玄之又玄： 幽昧深远，不可测知。后泛指事理非常奥妙难懂。
功成不处：成功以后而不以为是自己的功劳。
功成不居：任其自然存在，不占为己有。后用来表示立了功而不把功劳归于自己。
和光同尘：随俗而处，不露形迹，不显锋芒。
多言数穷：“多言数穷，不如守中”。言多必失，必有理屈之时。
天长地久：天地存在的久远。后用以形容时间的悠长。
功成名遂：原指成就了功业，才有声名。后指功绩和名声都已取得。
功成身退：功遂身退，大功告成以后，自身引退，不再做官
目迷五色：“五色令人目盲”，是说五色纷呈，使人眼花缭乱。
宠辱若惊：君王以居下为道，得之则惊喜，失之则惊恐。
虚怀若谷：非常虚心，心胸像山谷一般广阔。
见素抱朴：现其本身，守其纯朴，不为外物所牵累。
绝仁弃义：抛弃世俗的仁义，回复到纯朴的本性上来。
绝圣弃知： 摒弃聪明智巧。
天大地大： 形容天地无限广大。
去甚去泰： 事宜适中，去其过分。
佳兵不祥： 好用兵是不吉利的。
无名之朴： 质朴自然，玄默无为的“道”就是无名之朴。
道法自然：天道以自然为楷模。
知白守黑：知雄守雌，韬晦自处的处世哲学。
天道好还：天道循环，报应不爽。
将夺故与：军事或外交上常用的一种策略，要想夺取占有，暂时先放弃。
无名之朴：质朴自然、玄默无为的“道”就是无名之朴。
吐故纳新：吐掉故气，吸收新鲜空气，今天多用于人事组织方面的更新。
功成不处：成功以后而不以为是自己的功劳。
功成不居：任其自然存在，不占为己有。后用来表示立了功而不把功劳归于自己。
和光同尘：随俗而处，不露形迹，不显锋芒。
多言数穷：“多言数穷，不如守中”。言多必失，必有理屈之时。
天长地久：天地存在的久远。后用以形容时间的悠长。
功成名遂：原指成就了功业，才有声名。后指功绩和名声都已取得。
功成身退：功遂身退，大功告成以后，自身引退，不再做官
目迷五色：“五色令人目盲”，是说五色纷呈，使人眼花缭乱。
宠辱若惊：君王以居下为道，得之则惊喜，失之则惊恐。
虚怀若谷：非常虚心，心胸像山谷一般广阔。
见素抱朴：现其本身，守其纯朴，不为外物所牵累。
绝仁弃义：抛弃世俗的仁义，回复到纯朴的本性上来。
绝圣弃知： 摒弃聪明智巧。
天大地大： 形容天地无限广大。
去甚去泰： 事宜适中，去其过分。
佳兵不祥： 好用兵是不吉利的。
无名之朴： 质朴自然，玄默无为的“道”就是无名之朴。
道法自然：天道以自然为楷模。
知白守黑：知雄守雌，韬晦自处的处世哲学。
天道好还：天道循环，报应不爽。
将夺故与：军事或外交上常用的一种策略，要想夺取占有，暂时先放弃。
无名之朴：质朴自然、玄默无为的“道”就是无名之朴。
吐故纳新：吐掉故气，吸收新鲜空气，今天多用于人事组织方面的更新。
与时俱进
内圣外王
相濡以沫
螳臂挡车
薪尽火传
内圣外王
相濡以沫
螳臂挡车
薪尽火传